تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"ص":

وأفردت "أي" وفي شرط بـ"ما" ... تردف (١) غالبا فاعلم واعلما

وحيثما تضف إلى منكر ... فهي (٢) جميعه كـ"أي معشر"

وهي كـ"بعض" إن تضف لمعرفة ... وكونه فردا أبي (٣) ذو المعرفه

إلا قليلا، واشترط مع قلته ... عطفا عليه تكف عيب وحدته

ولم تضف موصولة لنكره ... ولمضيف ما سواها الخيره

"ش": مما (٤) لا يخلو عن الإضافة إلا قليلا "أي".

وقد بينت أقسامها في باب الموصولات.

وإذا كانت شرطية وأخلي لفظها من الإضافة فالغالب

(١) في الأصل "يردف".

(٢) ط "فهو".

(٣) ط "أبا".

(٤) هـ "ما لا يخلو".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ٩٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ٩٥٦