تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولك أن تذكر (١) أحدهما كقوله تعالى: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ (٢).

"ص":

والأصل سبق فاعل معنى كـ"من" ... من "ألبسن من زارنا نسج اليمن"

ويلزم الأصل لموجب عرا ... وترك ذاك (٣) الأصل حتما قد يرى

وقس على المحصي بباب الفاعل ... واحكم بحكم الشكل للمشاكل

فنحو: "ألبس ثوبه زيدا" قبل ... ونحو: "أسكن ربها الدار" حظل

"ش": ذو (٤) الفاعلية في المعنى كـ"زيد" من قولك: "أعطيت زيدا درهما" فإنه آخذ

وكـ"عمرو" من قولك: "ألبست عمرا جبة" فإنه لابس، وكـ"من" من قولي:

. . . . . . . . . . . ... ألبسن من زارنا نسج اليمن

فالأصل (٥) تقديم ما كان كـ"من" في المثال المنظوم.

(١) هـ "تعكر"

(٢) الآية رقم "٥" من سورة "الضحى".

(٣) ع سقط "ذاك".

(٤) هـ "ذوا".

(٥) هـ "كالأصل".

شرح الكافية الشافية · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الكافية الشافيةج ٢ · ص ٦٣٨