# الموت لما جاء إلى قبض روح إبراهيم عليه السلام قال له: هل رأيت خليلا يقبض روح خليله، فعرج إلى السماء ثم نزل فقال: إن الله يقرئك السلام ويقول لك: هل رأيت خليلا يكره لقاء خليله.

والحبيب يحب الاستعجال إلى لقاء حبيبه كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في دعائه: "اللهم إني أسألك النظر إلى جلال وجهك والشوق إلى لقائك".

والخليل يكون في مغفرته في حد الطمع كما قال إبراهيم عليه السلام: ﴿والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾ [الشعراء: 82].

والحبيب مغفرته في حد اليقين من غير سؤال، قال الله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما﴾ [الفتح: 2].

والخليل قال: ﴿ولا تخزني يوم يبعثون﴾ [الشعراء: 87]، والحبيب قال الله تعالى له: ﴿يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه﴾ [التحريم: 8].

والخليل قال: ﴿إني ذاهب إلى ربي سيهدين﴾ [الصافات: 99]، والحبيب قال له: ﴿ووجدك ضالا فهدى﴾ [الضحى: 7].

والخليل قال: ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾ [الشعراء: 84]، وقال للحبيب: ﴿ورفعنا لك ذكرك﴾ [الشرح: 4].

والخليل قال: ﴿واجعلني من ورثة جنة النعيم﴾ [الشعراء: 85]، والحبيب قال له: ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾ [الكوثر: 1].

"وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة، تحته آدم فمن دونه، ولا فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع": بفتح الفاء المشددة؛ أي: الذي قبلت شفاعته.

"يوم القيامة، ولا فخر، وأنا أول من يحرك حلق الجنة": جمع حلقة، وهي هنا: حلقة باب الجنة.