تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# بفتح السين المهملة.

"تعني صفرة، فقال: استرقوا لها"؛ أي: اطلبوا لها الرقية.

"فإن بها النظرة"، أراد بها العين أصابتها "من" نظر "الجن"، قيل: عيونهم أنفذ من أسنة الرماح.

* * *

3501 - عن جابر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرقى، فجاء آل عمرو ابن حزم فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وأنت نهيت عن الرقى؟ قال: "اعرضوها" فعرضوها عليه فقال: "ما أرى بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".

"عن جابر - رضي الله تعالى عنه - أنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرقى، فجاء آل عمرو بن حزم فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية: نرقى بها من العقرب، وأنت نهيت عن الرقى؟ قال: اعرضوها، فعرضوها عليه، فقال: ما أرى بها بأسا، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".

* * *

3502 - عن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا نرقي في الجاهلية فقلنا: يا رسول الله! كيف ترى في ذلك؟ فقال: "اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك".

"عن عوف بن مالك الأشجعي أنه قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك".

* * *

شرح المصابيح لابن الملك · الجزء ٥ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المصابيح لابن الملكج ٥ · ص ٩٨