تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# نافية "على أحد من نسائه ما أول " (ما) هذه بمعنى الذي "على زينب"؛ يعني: أولم على زينب أكثر مما أولم على سائر نسائه، فإنه "أولم بشاة".

* * *

2393 - وقال: أولم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما.

"وعن أنس - رضي الله عنه - أنه قال: أولم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين بنى بزينب بنت جحش"؛ أي: حين اجتمع بها أول مرة، "فأشبع الناس خبزا ولحما".

* * *

2394 - وعن أنس - رضي الله عنه - أنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتق صفية وتزوجها، وجعل عتقها صداقها، وأولم عليها بحيس.

"وعن أنس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها" جوز أحمد جعل عتق الأمة صداقها لظاهر الحديث، ومنعه الشافعي، وتاوله بأنه كان من خواصه عليه الصلاة والسلام.

"وأولم عليها الحيس" بفتح الحاء المهملة وسكون الياء المثناة من تحت، قيل: إنه التمر المخلوط بالزبد.

* * *

395 - وقال: أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بين خيبر والمدينة ثلاث ليال، يبنى عليه بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم، وما كان فيها إلا أن أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن.

شرح المصابيح لابن الملك · الجزء ٣ · الصفحة ٥٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المصابيح لابن الملكج ٣ · ص ٥٩٤