تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# خلق، إلا أن لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات، وقلما تستعمل في غير الحيوان.

"المصور": هو الذي صور جميع الموجودات ورتبها وأعطى كل موجود منها صورة خاصة وهيئة تميز بها على اختلافها وكثرتها.

"الغفار": هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة بعد مرة، وأصل الغفر: الستر والتغطية فهو من أسماء الأفعال.

"القهار": هو الغالب الذي لا موجود إلا وهو مقهور بقدرته، ومسخر لقضائه، [و] عاجز في قبضته، ومرجعه إلى القدرة.

وقيل: هو الذي أذل الجبابرة، وقصم ظهورهم بالإهلاك ونحوه، فهو من أسماء الأفعال.

"الوهاب": هو الذي يكثر العطايا بلا عوض وغرض، وقيل: هو كثير النعم، دائم العطاء، وهو من أسماء الأفعال.

"الرزاق": هو الذي خلق الأرزاق، وأعطاها الخلائق، وأوصلها إليهم، وهي نوعان: ظاهرة للأبدان، كالأقوات والأمتعة، وباطنة للقلوب والنفوس، كالمعارف والعلوم والمكاشفات.

"الفتاح": هو الذي يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده، أو الحاكم بينهم، من الفتح؛ بمعنى: الحكم، وقيل: معناه: مبدع الفتح والنصرة.

"العليم": هو العالم البالغ في العلم، المحيط علمه السابق بجميع الأشياء، ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها، وهو من صفات الذات.

"القابض": هو الذي يمسك الرزق ويضيقه على من يشاء من عباده بلطفه وحكمته، ويقبض الأرواح عن الأشباح عند الممات.

شرح المصابيح لابن الملك · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح المصابيح لابن الملكج ٣ · ص ١٠٢