(1) قوله: «أخبرنا»، من نسختي السُّلَيمية، والتيمورية. وأما في نسخ: المحمودية، وباريس، وعارف، وجميع الطبعات، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12): «حَدَّثنا». ولم يرد هذا الحديث في نسخة الأزهرية.

(2) قوله: «أُحَدِّثَكُمْ بِه»، من نسخ: التيمورية، والمحمودية، وباريس، وعارف، وجميع الطبعات، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12). وأما في نسخة السُّلَيمية: «أحدثكموه».

(3) قوله: «فأردْتُ»، من نسخ: السُّلَيمية، وباريس، والمحمودية، وعارف، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12). وأما في نسخة التيمورية، وطبعة الصِّدِّيق: «وَأردْت».

(4) في حاشية نسخة السُّلَيمية: «نسخة: في قلوبهم». والمثبت من جميع النسخ الخطية، وجميع الطبعات، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12).

(5) قوله: «الْمِرْجَل»، من نسخ: التيمورية، والمحمودية، وباريس، وعارف، وجميع الطبعات، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12). وأما في نسخة السُّلَيمية: «النحل».

- قال السندي في شرحه: [وفي بعض النسخ: «النحل"].

(6) قوله: «ثُمَّ أَنَا شَرِيكُكُمْ»، من نسخ: السُّلَيمية، وباريس، والمحمودية، وعارف، ومراد، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي. وأما في نسخة التيمورية، وطبعَتَي المكنز، والصِّدِّيق، و«تحفة الأشراف» (10625)، و«مصباح الزجاجة» للبوصيري (12): «وَأَنَا شَرِيكُكُمْ».

(7) «مصباح الزجاجة» (12)، طبعة الجامعة الإسلامية.