(1) ما بين الحاصرتين لم يرد في نسخ: السُّلَيمية، والتيمورية، وباريس، والمحمودية، والأزهرية، ومراد، وعارف، والسليمانية. وكذلك لم يرد في طبعات: الجيل، وعبد الباقي، والمكنز. وجاء بدلًا منه في طبعة المكنز: «كتاب المقدمة»، وفي طبعَتَي الجيل، وعبد الباقي: «المقدمة». وما أثبتناه فمن طبعَتَي الرسالة، والصديق.

- قال محقق طبعة الرسالة: [هذا العنوان لم يرد في شيءٍ من الأصول الخطية، واقتبسناه من عمل الحافظ المزي في «تحفة الأشراف»، فإنه يُخَرِّج من هذه الأبواب عند ابن ماجة، باسم: «السنة"].

(2) قوله: «باب»، لم يرد في نسخة السُّلَيمية، وهو ثابت في بقية النسخ الخطية، وجميع طبعات الكتاب.

تنبيه: جميع عناوين نسخة السُّلَيمية لا تبدأ بقوله: «باب»، وسأكتفي بالتنبيه على ذلك هنا في بداية الكتاب.