57- باب الجَمْعِ بَيْنَ اللَّحْمِ وَالسَّمْنِ (1)
3361- حَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي اليَعْفُور (2)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَهُوَ عَلَى مَائِدَتِهِ، فَأَوْسَعَ لَهُ عَنْ صَدْرِ الْمَجْلِسِ، فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ، فَلَقِمَ لُقْمَةً، ثُمَّ ثَنَّى بِأُخْرَى، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأَجِدُ طَعْمَ دَسَمٍ، مَا هُوَ بِدَسَمِ اللَّحْمِ, فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ أَطْلُبُ السَّمِينَ لأَشْتَرِيَهُ، فَوَجَدْتُهُ غَالِيًا، فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ مِنَ الْمَهْزُولِ، وَحَمَلْتُ عَلَيْهِ بِدِرْهَمٍ سَمْنًا، فَأَرَدْتُ أَنْ يَتَرَدَّدَ عِيَالِي عَظْمًا عَظْمًا، فَقَالَ عُمَرُ: مَا اجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَطُّ، إِلاَّ أَكَلَ أَحَدَهُمَا، وَتَصَدَّقَ بِالآخَرِ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ: خُذْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَنْ يَجْتَمِعَا عِنْدِي إِلاَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ، قَالَ: مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ (3).
(1) هكذا في نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعة الصِّدِّيق. وأما في نسختي المحمودية، والأزهرية، وطبعات: الجيل والرسالة: «بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ السَّمْنِ وَاللَّحْم».
(2) هكذا في نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعة المكنز. وأما في نسخ: المحمودية، والأزهرية، وجار الله، والأوقاف العراقية، و«تحفة الأشراف» (10579)، و«مصباح الزجاجة» (الورقة 20)، وطبعَتَي الجيل، والصديق: «يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ». وتحرف في طبعة الرسالة إلى: «يونُس بن يَعْفُور»، وفي طبعة عبد الباقي إلى: «يونُس بن أبي يعقوب». وانظر: «تهذيب الكمال» (32/558).
(3) «مصباح الزجاجة» (1165)، طبعة دار الجنان.