(1) في طبعات: عبد الباقي: «حُدِّثْنَا عَنْ نَافِع»، وفي طبعة الجيل: «قال: حُدِّثْنَا عَنْ نَافِع»، وفي نسخة الأزهرية: «حَدَّثَنَا نافعٌ»، والمثبت عن طبعَتَي الرسالة، والصديق.

- قال محقق طبعة الرسالة: [ضُبطت هذه اللفظة في بعض النسخ المطبوعة: «حُدِّثْنَا»، بالبناء على المجهول، وأُقحم في بعضها قبلها لفظة "قال»، فأدَّى ذلك إلى انقطاع الإسناد، وهذا كله خطأ، والصواب حذف لفظة "قال»، كما في (ذ) و (م)، وضَبطُ "حَدَّثَنَا" بالبناء للفاعل، وبذلك يتصل الإسناد، وهو الموافق لبقية مصادر التخريج، وفي (س): «سليمان بن موسى، عن نافع»، بإسقاط "حدثنا"].

- وقال محقق طبعة الصديق: [بالبناء للفاعل، وضُبطت في بعض النسخ المطبوعة، بالبناء للمجهول، والصحيح الأول لأن أحمد رواه في المسند، وفيه: «عن ابن جريج، قَالَ لي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثنا نَافِعٌ»، وعند البهقي وغيره: «سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أخبرني نَافِعٌ"].

(2) «مصباح الزجاجة» (1124)، طبعة دار الجنان.