(1) قوله: «سعيد »، هكذا جاء في جميع النسخ الخطية، بما فيها نسخة السُّلَيمية، وجميع طبعات الكتاب. وأما في «تحفة الأشراف» (11613) بكلا طبعتيه، طبعة بشار، وطبعة عبد الصمد: «شعبة».

- قال محقق طبعة الجيل معلقًا على هذا الاختلاف: [رُوي من طريق شعبة ومن طريق سعيد].

قلت: هذا الكلام يُفهم منه أن شعبة وسعيد كلاهما قد روى الحديث عن قتادة، وأن ما جاء في التحفة يحتمل الصواب، وهذا غير صحيح، فإنما رواه شعبة عن أبي بشر، هكذا جاءت روايته في جميع مصادر التخريج، وبالتالي فإن ما جاء في طبعَتَي التحفة تحريف.