(1) في نسخة السُّلَيمية: «حَدَّثنا أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثنا أَبِي»، والمثبت من بقية النسخ الخطية، وجميع الطبعات.

(2) قوله: «عَنْ أَبِيه»، من نسختي السُّلَيمية، والتيمورية، وطبعَتَي الصِّدِّيق، والتأصيل. وأما في نسخ: باريس، والمحمودية، وعارف، ومراد، وطبعات: الجيل والرسالة وعبد الباقي، والمكنز: «عَنْ أَبِي الزِّنَاد». وسقط هذا الراوي من نسخة الأزهرية.

(3) قوله: «عَنِ الأَعْرَج»، لم يرد في نسخة السُّلَيمية، وجاء في هامشها ما نصه: [في رواية غير رواية القطان: عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة].

قلت: ما جاء في حاشية نسخة السُّلَيمية، هو الموافق لما جاء في بقية النسخ الخطية، وجميع طبعات الكتاب، و«تحفة الأشراف» (13789)، و«مصباح الزجاجة» (43)، وجميع مصادر التخريج.

(4) «مصباح الزجاجة» (43)، طبعة الجامعة الإسلامية.