رأيه ، فإن لم ينضم فلا يدع رأيه برأي غيره ، فإن قضى برأيه نفذ قضاؤه ، وإن قضى برأي الفقيه نفذ قضاؤه عند أبي حنيفة ، وعندهما : لا ينفذ حتى كان للسلطان أن ينقض قضاءه " انظر المحيط .