( مسألة ) : ولا يصح التحكيم معلقا بالخطب ولا مضافا إلى المستقبل ، بأن قال لعبد أو ذمي إن عتقت أو أسلمت فاحكم بيننا ، أو قال لآخر : إذا أهل الهلال فاحكم .

لا يصح عند أبي يوسف ، وعند محمد يصح .