============================================================ 7ر285 ربع الفهلكات (كتاب ذم الجاه والرياء بكاء الناس عند التذكرة بكاء من لؤلا بكاؤهم ما بكى، واختبار هذا بالعلامة التي ذكرناها، وهي أنه يمثل نفسه في مكان لا يرونه، فإن كان البكاء يهيج حينيذ لأجل بكائهم فهو لله، وإن لم يهخ إلا عندهم فهو رياء، وقس على هذا ما لم نذكره من الأنين والقلق.

وقذيقع في الأنين الذي يوجبه الخوف نوع من الرياء، وهو تطويل مده، وفي الدفعة حفظها على الخد حتى ترى، وقذ يضعق صعقة صحيحة، ثم تزول سريعا، فيستديم إظهار الضغف والأنين، ويتك(1) على غيره، يري أنه يضعف عن القيام، ويتمايل في المشي، ويقرب الخطا، فهذه كلها مكائد من الشيطان، فإذا خطرث فعلاجها أن يتذكر أن الناس لو عرفوا نفاقه في الباطن واطلعوا على ضميره لمقتوه، وأن الله مطلع على ضميره، وهو له أشد مقتا .

وقد كان من ذعاء علي بن الخسين رضي الله عنهما: اللهم إني أعوذ بك من أن تحسن في لامعة العيون علانيتي، وتقبح لك فيما أخلو به سريرتي(2) .

وهذه جمل آفات الرياء، فكن بحائا عنها، وتفقد نيتك، فإن الرياء أخفى من دبيب النمل، حتى إنه ربما خفي رياء النفس على النفس.