============================================================ 8497 ريع الشهلكات (كتاب ذم الجاه والرياء وهؤلاء لو كلفوا لبس ثوب خشن أو وسخ لكان عندهم كالذبح، خوفا من السقوط من أعين الملوك والأغنياء(1)، ولوكلفوا لبس الدبيقي(2)، والكثان الرقيق الأبيض، أو القصب(3) المعلم - وإن كانت قيمته دون قيمة ثيابهم - لعظم عليهم ذلك، خوفا من أن يقول أهل الصلاح : قد رغبوا في زي أهل الدنيا.

وكل من رأى منزلته تثبت له بزي مخصوص، ثقل عليه الانتقال إلى ما دونه، أو فوقه خوفا من المذمة.

وأما أهل الدنيا فمراءاتهم بالثياب النفيسة، والمراكب الرفيعة، وأنواع التجمل في الملبس والمشكن وأثاث البيت، وهم يلبسون في بيوتهم الثياب الخشنة، ويشتذ عليهم لو برزوا بتلك الهيئة.

القسم الثالث: الرياء بالقول، ورياء أهل الدين بالوغظ والتذكير، وحفظ الأخبار والآثار لأخل المحاورة، إظهارا لغزارة العلم، ودلالة على شدة العناية بأخوال السلف الصالحين، وتحريك الشفتين بالذكر في مخضر الناس، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمشهد الخلق، وإظهار الغضب للمنكرات، والأسف على مقارفة الناس المعاصي، وخفض الصوت في الكلام، وترقيقه بقراءة القرآن، ليذلوا بذلك على الحزن والخوف، وادعاء حفظ الحديث ولقاء الشيوخ، وقضد افحام المناظر، إلى غير ذلك. وأما أهل الدنيا، فمراءاتهم بحفظ الأشعار والأمثال، والتفاصح في الكلام، وحفظ الغريب للإغراب، وإظهار التودد إلى الناس لاشتمالة القلوب.

القسم الرابع: الرياء بالعمل، كمراءاة المصلي بطول القيام ومده، وتطويل الوكوع والسجود، وإطراق الرأس، وترك الالتفات، وإظهار الخشوع، وتشوية (1) سقطت من (ف).

(2) الدبيقي من الثياب: نسبة إلى دبيق، بلدة كانت من قرى دمياط بمصر تعمل فيها الثياب الرقيقة.

(3) القصب: ثياب ناعمة رقيقة من الكتان، وأحدها: قصبي