============================================================ (128) منهاج القاصدين وشقيد الصادقين والكرم من غير التفات إلى المكر والاستذراج.

أما علمت أن كل من يلتفت إلى ملاذ الدنيا ويأنس بها مع أن الموت من ورائه، فإنما يستكثر من الحسرة عند المفارقة.

واعجبا لمن يبني قصرا مرفوعا إلى السماء وقبره محفور تحت الأرض، يعمر الدنيا وهو مرتحل عنها يقينا، ويخرب الأخرى وهو صائر إليها قطعا.

أشغلك خب الجاه؟ أما بعد ستين سنة لا تبقين أنت ولا من كان لك عنده جاه، هلا تركت الدنيا لخسة شركائها، وكثرة عنائها، وحذرا من سرعة فنائها، أتستبدلين بجوار رب العالمين صف الثعال في صحبة الحمقى؟ قد ضاع أكثر البضاعة، وقد بقيت من العمر صبابة(1)، فلو استدركت ندمت على ما ضاع، فكيف إذا أضفت الأخير إلى الأول؟ أما الموث موعدك، والقبر منزلك، والتراب فراشك، والدود أنيسك، والفزع الأكبر بين يديك، وعسكر الموتى في انتظارك، أما علمت أتهم يتمنون الرجوع ولو يومأ ليستدركوا ما فرط من تفريطهم، وها آنت في أمنيتهم تعجبين بعملك، وفيه من الآفات ما لو نجوت منها رأسأ برأس كان الربح في يدك، اي وجه للعجب مع كثرة الخطايا وبواحدة منها أخرج أبوك؟ تفرحين بزيادة مالك ولا تحزنين لنقصان غمرك، تعرضين عن الآخرة وهي مقبلة عليك، وتقبلين على الدنيا وهي معرضة عنك، وكم من مستقبل يوما لا يستكمله، وكم من مؤمل غدا لا يبلغه، اعملي في أيام قصار طوال، وأعدي للسؤال الجواب، اخرجي من الدنيا خروج الاختيار قبل أن يكون خروج اضطرار، إنه من كانت مطيته الليل والنهار سير به وإن لم يسز، تفكري في هذه الموعظة، فإن عدمت تأثيرها فابكي على ما أصبت به فمستقى الدمع من بحر الرحمة.

آخر كتاب المحاسبة والمراقبة (1) الصبابة: البقية القليلة من الماء ونحوه.