تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ ((27) ربع للنيات كتاب اللحاسبة والمراقبة الصرابطة الثالثة: حابة التفس بعد العمل ولتذكر فضيلة المحاسبة ثم حقيقتها أما الفضيلة: فقد قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد [الأعراف: 102]، وهذه إشارة إلى المحاسبة على ما مضى من الأعمال، ولذلك قال غمر رضي الله عنه: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وقد رويناه آنفا.

وينبغي للعاقل أن تكون له ساعة يحاسب فيها نفسه، قال الله تعالى: * وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنو لعلكر تفلحو) [النور: 31) والتوبة نظر في الفعل بعد الفراغ منه بالندم عليه، وقد قال النبي : "إني لأستغفر الله تعالى وأتوب إليه في اليوم مثة مرة".

وقال الله تعالى: إن الذين أتقوأ إذا مسهم طلهف من الشيطن تذكروا فإذا هم مصرون} [الأعراف: 201] .

وقال الحسن: المؤمن قؤام على نفسه يحاسب نفسه لله، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة، إن المؤمن يفجؤه الشيء يعجبه، فيقول: والله إني لأشتهيك، وإنك لمن حاجتي، ولكن والله ما من صلة إليك، هيهات حيل بيني وبينك. ويفرط منه الشيء فيرجع إلى نفسه فيقول: ما أردت إلى هذا؟ ما لي ولهذا؟ والله لا أعود إلى هذا أبدا إن شاء الله. إن المؤمنين قوام، وبفهم القرآن حيل(1) بينهم وبين هلكتهم، إن المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته، (1) في الأصل: "وحال".

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة