تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 21307 منهاج "قاصدين وشفيد الاصادقين وقال علقمة: (ومن يؤمن بالله يهد قلبهر) [التغابن: 11]، قال: هي المصيبة تصيب الرجل، ليعلم أتها من عند الله فيسلم لها.

وقال أبو معاوية الأسود في قوله: (قلنحييند حيوة طيبة) [النحل: 97]، قال: الرضا والقناعة.

وفي الحديث(1) : إن نبيا من الأنبياء شكا إلى ريه عز وجل الجوع والفقر عشر سنين، فما أجيب إلى ما أراد، ثم أوحي إليه: كم تشكو؟ هكذا كان بدؤك عندي في أم الكتاب قبل أن أخلق السماوات والأرض، وهكذا سبق لك مني، وهكذا قضيث عليك قبل أن أخلق الدنيا، أفتريد أن أعيد الدنيا من أجلك؟ أم تريد أن أبدل ما قدرت لك، فيكون ما تحب فوق ما أحب، ويكون ما ثريد فوق ما أريد؟ وعزتي وجلالي لئن تلجلج(2) في صذرك هذا مرة أخرى لأمحويك من ديوان الثبوة.

وفي زبور داود عليه السلام: هل تدري من أسرغ الناس مرا على الضراط؟

الذين يرضون بخكمي، وألسنتهم رطبة من ذكري.

وقال داود عليه السلام: يا رب، أي عبادك أبغض إليك؟ قال: عبد استخارني في أمر فخرت له، فلم يرض.

وقال ابن مسعود: ما أبالي إذا رجعت إلى أهلي على أي حال أراهم، أبسراء أم بضراء، وما أصبحث على حال فتمنيت أني على سواها.

وقال عمر بن عبد العزيز: ما بقي لي سرور إلا في مواقع القدر. وقيل له: ما تشتهي؟ فقال: ما يقضي الله عز وجل.

وقال الحسن: من رضي بما قسم الله له، وسعه وبارك له فيه، ومن لم يرض، لم يسغه، ولم يبارك له فيه.

وقال عبد الواحد بن زيد: الرضا باب الله الأعظم، وجئة الدنيا، ومستراح العابدين (1) هكذا في الأصل، وفي الإحياء: "وفي الأخبار السالفة" .

(2) تلجلج: تردد.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة