============================================================ (49) ربع للنجيات ( كتاب التوهيد والتوكل فوت كل ساعة ضلث من ذكر الله تعالى وطاعته، فيكثر رجوعه عند ذكر الغفلات الى الاستعطاف والاستعتاب والتوبة.

ومنها: أن يتنعم بالطاعة ولا يستثقلها، ويسقط عنه تعبها، كما قال ثابت البناني: كابدث الصلاة (1) عشرين سنة، وتنعمت بها عشرين سنة.

وقال الجنيد: علامة المحبة دوام النشاط والدؤوب بشهوة يفتر بدنه ولا يفثر قلبه.

وقال غيره: العمل على المحبة لا يدخله فتور، وما اشتفى محب لله من طاعته.

وكل هذا موجود المثال في المشاهدات؛ فإن العاشق لا يستثقل السعي في هوى معشوقه، ويستلذ خدمته بقلبه وإن كان شاقا على بدنه، وإذا عجز بدنه كان أحب الأشياء إليه أن تعاوده القدرة وأن يفارقه العجز، فكل حب قاهر لا محالة، فمن كان محبوبه أحب إليه من الكسل ترك الكسل في خدمته، وإن كان أحب إليه من المال ترك المال في خبه، وكان بعض المحبين لله تعالى قد بذل نفسه وماله حتى لم يبق له شيء، فسئل عن سبب ذلك، فقال: سمعث يوما مجبا وقد خلا بمحبوبه وهو يقول له: أنا والله أحبك بقلبي كله، وأنت معرض عني بوجهك كله. فقال له المحبوب: إن كنت تحبني فأي شيء تنفق علي؟ فقال: يا سيدي أملكك ما أملك، ثم أنفق روخي عليك حتى تهلك. فقلث: هذا خلق لخلق، فكيف بعبد لمغبود؟

وكان هذا السبب (2).

ومنها: أن يكون مشفقا على جميع عباد الله تعالى، رحيما بهم، شديدا على أعدائه، وعلى كل من يقارف شيئا يكرهه، كما قال عز وجل: ( أشداء على الكفار وحمله بينهم) (الفتح: 29] ولا تأخذه في الله لومة لائم، ولا يصرفه عن الغضب له صارف، وقد وصف الله تعالى أولياءه في بعض كتبه فقال: يكلفون بحبي كما يكلف الصبي بالشيء، ويأوون إلى ذكرى كما تأوي النسور إلى أوكارها، ويغضبون (1) في الإحياء: "الليل".

(2) يعني سبب بذله نقسه وماله في حب الله عز وجل