============================================================ (15)) متهاج القاصدين وشفيد الصادةين فإن قيل: فما تقول فيمن مات من الخوف ؟

فالجواب: آنه ينال بموته على تلك الحال مرتبة لا ينالها لو مات حينئذ من غير خوف، إلا أنه لو عاش فترقى إلى درجات المعارف والمعاملة كان أفضل فإن أفضل السعادات طول العمر في طاعة الله، فكل ما أبطل العمر أو العقل أو الصحة فهو خسران ونقصان: وأعلى الخوف ما شغل القلب بالله وحده مع بقاء الصحة والعقل، فإن آثر فيهما فهو مرض يجب علاجه، وقد كان سهل بن عبد الله يقول للمريدين المتجوعين: احفظوا عقولكم، فإنه لم يكن لله تعالى ولي ناقص العقل.

بيان أقسام الخوف بالإضافة إلى ما يخاف منه اعلم أن الخوف لا يتحقق إلا بانتظار مكروه، والمكروه إنما يكون مكروها في ذاته، كالنار، أو لإفضائه إلى ما يكره، كافضاء المعاصي إلى العقاب، ولا بد لكل خائف آن يتمثل في نفسه مكروها ويقوى انتظاره عنده حتى يحترق قلبه بسبب استشعاره ذلك المكروه.

ومقامات الخائفين تختلف فيما يغلب على قلوبهم من المكروهات، فمنهم من يغلب على قلبه ما يكره لغيره لا لذاته، كخوف الموت قبل التوبة، أو خوف نقض التوبة، أو ضعف القوة عن الوفاء بحق الله تعالى، أو خوف تبدل رقة القلب بالقساوة، أو خوف الميل عن الاستقامة، أو خوف الاستذراج بالنعم، أو خوف ما لا يدري(1) خدوثه في بقية العمر، أو خوف اطلاع الله تعالى على سريرته في حال غفلته عنه، أو خوف خاتمة السوء، وخوف الخاتمة أغلب المخاوف على قلوب المتقين، وأعلى من هذا المقام خوف السابقة؛ لأن الخاتمة فرغ السابقة، والالتفات إلى القضاء السابق أوفى من الالتفات إلى ما يظهر عنه، أخبرنا هبة الله بن محمد قال: أخبرنا الحسن بن علي التميمي قال: أخبرنا أبو بكر بن خمدان قال: حدثنا (1) ايست في الأصل واستدركت من الإحياء: