============================================================ (16 منهاج القاصدين وشقيد الصادقين بينه وبين الله تعالى واسطة، فالخباز يصلح العجين بالإنضاج، والطحان يصلح الحب بالطحن، والحراث يصلحه بالحصاد، والخداد يصلح آلات الحراثة والنجار يصلح آلات الحداد، وهكذا جميع أرباب الصناعات المصلحين لآلات الأطعمة، فالسلطان يصلح الضناع، والأنبياء يصلحون العلماء، والعلماء يصلحون السلاطين، والملائكة يصلحون الأنبياء إلى أن تنتهي إلى حضرة الربوبية التي هي ينبوع كل نظام ومطلع كل حسن وجمال ومنشأ كل ترتيب وتأليف، كل ذلك نعم من رب الأرباب ومسبب الأسباب، ولولا فضله ما اهتدينا إلى معرفة هذه الثبذة اليسيرة من نعم الله تعالى، ولولا عزله إيانا عن أن نطمح بعين الطمع إلى الإحاطة بكنه نعمه لتشؤفنا إلىن طلب الإحاطة والاستقصاء، ولكنه عزلنا بحكم القهر والقدرة، فقال: وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها [النحل: 18]، فإن تكلمنا فبإذنه انبسطنا، وإن سكتنا فبقهره انقبضنا، إذ لا معطي لما منع، ولا مانع لما أعطى.

الطرف الثامن في بيان نعمة الله تعالى في خلق الملائكة قد بانت نغمة الله تعالى في خلق الملائكة بإصلاحهم الأنبياء وتبليغ الوحي إليهم، ولا تظنن أنهم مقتصرون في أفعالهم على ذلك القدر، بل لهم أعمال كثيرة تختص بك، فهم يصؤرون نطفتك، ويهيثون أسباب رزقك، ويراعون ما يصل من الدم الذي يطبخه الكبد إلى كل غضو بمقدار حاجته، فنسبه قوم إلى القوة الموضوعة في الأدمي، وقوم يسمون تلك القوة ملكا .

وكيف تحصى نعم الله تعالي وفي كل نفس ينبسط وينقبض نعمتان، إذ بانبساطه يخرج الدخان المحترق من القلب، ولو لم يخرج لهلك، وبانقباضه يجمع روح الهواء إلى القلب، ولو سد متنفسه لاحترق قلبه بانقطاع روح الهواء وبرودته وهلك، بل اليوم والليلة أربع وعشرون ساعة، وفي كل ساعة قريب من ألف نفس، وكل نفس قريب من عشر لحظات، وفي كل لحظة ألف من النعم في كل جزء من أجزائك، وإذا كان جميع ما ذكرنا يرجع إلى المطعم والمشرب فاعتبر بما سواه من النعم.