============================================================ (1119) رع اللنجيات كتاب الصبر وللشكر العمال، وعن الحائك أو عن واحد من جملة الضناع لاضطربت أموركم، فسبحان من سخر بعض العباد لبعض حتى بانت بذلك حكمته.

الطرف السابع في إصلاح المصلحين اعلم أن هؤلاء الصناع المصلحين للأطعمة وغيرها لو تفرقت آراؤهم وتنافرت طباعهم تنافر طباع الوحش لتبددوا وتباعدوا ولم ينتفع بعضهم ببعض، بل كانوا كالوحش لا يحويهم مكان واحد ولا يجمعهم غرض واحد، فانظر كيف ألف الله تعالى بين قلوبهم، وسلط الأنس والمحبة عليهم، فاجتمعوا وبنوا المدائن ورتبوا المساكن والأسواق، ثم هذه المحبة تزول بأغراض يزدحمون عليها ويتنافسون فيها، وفي جبلة الآدمي الغيظ والحسد والمنافسة، وذلك يؤدي إلى التنافر والمخاصمة، فسلط الله سبحانه السلاطين وأمدهم بالقوة والعدة وألقى رعبهم في قلوب الرعايا حتى أذعنوا لهم طوعا وكرها.

ثم كيف هدى الله السلاطين إلى طريق إصلاح البلاد حتى رتبوا أجزاء البلد كأنها أجزاء شخص واحد يتعاون على غرض واحد ينتفع البعض منها بالبعض، فرتبوا الرؤساء والقضاة والشحن(1) واضطروا الخلق إلى قانون العدل وألزموهم التساعد والتعاون حتى صار الحداد ينتفع بالقصاب والخباز وسائر أهل البلد، وكلهم ينتفعون بالحداد، وصار الحجام ينتفع بالحراث، والحراث بالحجام، وينتفع كل واحد بكل واحد، كما يتعاون أعضاء البدن ويتتفع بعضها ببعض: وانظر كيف بعث الأنبياء حتى أصلحوا السلاطين المصلحين للرعايا وعرفوهم قوانين الشرع في حفظ العدل بين الخلق وقوانين السياسة في ضبطهم، وكشفوا من أحكام الإمامة والسلطنة وأحكام الفقه ما اهتدوا به إلى إصلاح الذنيا فضلا عما أرشدوهم إليه من إصلاح الدين، وانظر كيف أصلح الله عز وجل الأنبياء بالملائكة، وكيف أصلح الملائكة بعضهم ببعض إلى أن تنتهي إلى الملك المقرب الذي ليس (1) الشحن: جمع شخنة وهو الحاكم على البلد، أو الجماعة يقيمها السلطان في بله ما لضبطه.