تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 075 ربع التجيات كتاب هصبر والشكر الشكوى أن تكون شكواه إلى الله تعالى، فهو المبلي، وهو القادر على إزالة البلاء، والشكوى ذل، وذل العبد لمولاه عز واظهار الذل للعبيد مع كونهم أذلاء قبح، قال الله تعالى: إب الذين تعبدوب من دون الله لا يملكوت لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزف} [العنكبوت: 17]، وقال تعالى: إن الذين تدهوب من دون الله عباه أمثالكة [الأعراف: 194) .

والشكر باللسان من جملة الشكر، أخبرنا محمد بن ناصر قال: أخبرنا علي بن أيوب قال: اخبرنا أبو علي بن شاذان قال: حدثنا أبو بكر النجاد قال: حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال: حدثنا الحسن بن الصباح قال: حدثنا عمر بن يونس قال: حدثنا عيسى بن عون عن حفص بن الفرافصة عن عبد الملك بن زرارة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله : لاما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة في أهل أو مال أو ولد، فيقول: ما شاء الله، لا قؤة إلا بالله، فيرى فيه آفة دون الموت"(1).

قال القرشي: وحدثني عمر بن آبي الحارث قال: حدثنا سلم بن قادم قال: حدثنا هشام ابن عيسى الحمصي قال: حدثنا الحارث بن مسلم عن الزهري عن أنس قال: كان رسول الله ة، إذا نظر وجهه في المرآة قال: "الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله وكرم صورة وجهي وحسنها، وجعلني من المسلمين"(2).

وقال عليه الصلاة والسلام: "من لبس ثوبا فقال حين يبلغ ترقوته (3): الحمذ لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى ثوبه الخلق(4) فكساه مسكينا، لم يزل في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله عز وجل حيا وميتا، حيا وميتا، حيا وميتا، ما بقي من الثوب شلو"(5).

(1) أخرجه ابن أبي الدنيا في الشكر: 10.

(2) أخرجه ابن ابي الدتيا في الشكر: 38.

(3) الترقوة: العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق، وهما ترقوتان.

(4) الخلق: البالي:

(5) في النسخ: ل"سلك" والمثبت من كتاب الشكر لابن أبي الدنيا: 26، والشلو: القطعة.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقين · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهاج القاصدين ومفيد الصادقينالمقدمة