تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدم العقل في جناية العبد

قال: [ولا تحمل عمدًا، ولا عبدًا] لأن العبد متقوم مثل السلعة، فإذا قتلت مملوكًا عبدًا فليس هناك قصاص، ولكن عليك قيمته، فيقدر كم يساوي فتدفع القيمة، يدفعها الجاني ولا تساعده القبيلة، ولا تدفع العاقلة.

شرح أخصر المختصرات لابن جبرين · الجزء ٧٨ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح أخصر المختصرات لابن جبرينج ٧٨ · ص ٢٠