وخمسة قد رووا تعجيلها حسن ... وفي سواها تاني واسع في مهل
تزويج كفؤ وميت هاك ثالثها ... دفع الديون وتب لله من زلل
والخامس الضيف إن يأتيك في نزل ... فكن له بالقرى بالجد والعجل
ذكر في الإحياء أنه تستحب المبادرة إلى خمسة أشياء تزويج الكفؤ ودفن الميت ودفع الديون والتوبة والضيف يعجل له الطعام وهو القرى بكسر القاف يقال إنها مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى عن إبراهيم: (فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين) والروغان الذهاب بسرعة قيل ولأجل عجلته سمي ولد البقرة عجلا.
وسبعة قوة الإبصار فأت بها ... بلا مراء تجد نفعا بلا دخل
البس نظيف ثياب واطرح دنسا ... وانظر إلى خضرة في وجه ذي كحل
واجلس إلى كعبة تهدى لناظرها ... حال الجلوس ثوابا زاكي العمل
وجرية الماء وانظر في السماء ترى ... دفع الهموم مع السوداء وامتثل
وكحل العين عند النوم من حجر ... تسبق به نظر الزرقأ ولا تحل
هذه سبعة تقوي البصر نقل في الاحياء عن الشافعي رضي الله عنه أربعة تقوي البصر لبس نظيف الثياب والنظر إلى الخضرة والجلوس مستقبل القبلة والكحل عند النوم من حجر يعني بالاثمد وفي الحديث (عليكم بالاثمد فإنه ينور البصر وينبت الشعر) قال بعضهم اختص الاثمد بهذا لأنه من الجبل الذي تجلا عليه الحق سبحانه وتعالى لموسى فلما وقع عليه نور الحق صار دكا واحترق بنور الحق وصار أسود وصار لما وقع عليه من النور ينور البصر وفي رواية الامام أحمد بن حنبل مرفوعا (عليكم بالاثمد المروح فإنه ينور البصر وينبت الشعر والمروح المطيب) وروى الحافظ أبو نعيم في تاريخ اصبحان عن ابن عباس رضي العنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاثة يجلين البصر: النظر إلى الخضرة والنظر إلى الوجه الحسن والنظر إلى الماء الجاري) قال الغزالي عن القزويني في كتاب (عجايب المخلوقات) في النظر إلى السماء عشر فوايد وذكر من جملتها أن النظر إلى السماء يصرف الهم ويذهب السوداء.
ولحظ فرج النساء للضوء منقصة ... ولحظ مستقذر يفضي إلى كلل
قال الشافعي رضي الله عنه النظر إلى فرج المرأة يضعف البصر وكذا الجلوس مستدبر الكعبة وكذا النظر إلى القاذورات قال وثلاثة تزيد في العقل مجالسة العلماء والصالحين وترك الكلام فيما لا يعنيه قال صلى الله عليه وسلم: (من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه) أي يهمه فلا ينبغي الكلام إلا عند الحاجة إليه وكما أنه لا ينبغي السكوت عند الحاجة كذلك لا ينبغي الكلام عند الحاجة إلى السكوت وقد جمعت الثلاث في بيتين:
ثلاثة زادت العقل التمام فدع ... فضل الكلام لكن في الناس ذا فضل
واجلس إلى صالح تحوي به زلفا ... واجلس إلى عالم يدعوك للعمل
قد سبق شرحها والله سبحانه أعلم.
واربع قوة الأبدان فأت بها ... طيب ولحم وماء عد للغسل
بلا جماع من الكتان رابعها ... ثوب على بدن جسد أي غير منسدل
هذه الأربعة منقولة عن الشافعي رضي الله عنه الغسل من غير جماع واستعمال الطيب وأكل اللحم ولبس الكتان على الجسد قوله غير منسدل هو حشو أي غير طويل لأن السنة تقصير الثياب.
كبير معز حوى السوداء نور حوى ... جلب الهموم مع النسيان للرجل
ويفسد الدم فاقبل عن أض شقة ... عمرو بن بحر روى عن طب ذي فضل