1- وإذا عدمت موانع الاقتداء، وكان بحيث يصح: فالسنة أن يقدموا أعلمهم. والمراد: أعلمهم بمسائل الصلاة وإن كان غير متبحر في بقية العلوم، وهو أولى من المتبحر في البقية، ذكر معناه في شرح الإرشاد. 2- فإن تساووا: فأقرؤهم. 3- فإن تساووا: فأورعهم. 4- فإن تساووا: فأسنهم. 5- فإن تساووا: فأحسنهم خلقا. - فإن تساووا: فأحسنهم وجها، وفسره في الكافي بمن يصلي بالليل. 7- فإن تساووا: فأصبحهم وجها.