باب ما يُكره مِن التَّعمِّق والتَّنازع في العلم، والغلوِّ في الدِّين والبِدع

…قوله في حديث عليٍّ «ما عندنا ما نقرؤه إلَّا كتاب الله تعالى وما في هذه الصحيفة» ... الحديثَ.

…قال الْكِرْمَانِيُّ مناسبة هذا

ص 795

الحديث للتَّرجمة لعلَّه يُستفاد مِن قول عليٍّ يكفر [1] مَن تنطَّع [2] في الكلام [3]، وجاء بغير ما في الكتَّاب والسُّنَّة.

…وقال [4] ((ح)) الغرض مِن إيراد هذا الحديث هنا قوله «المدينةُ حَرمٌ مِن عَيرٍ إلى كذا، فمَنْ أحدَثَ فيها حَدَثًا فعَليهِ لعنةُ الله» ... الحديثَ.

…قال ((ع)) الَّذي قاله الْكِرْمَانِيُّ هو المناسب لألفاظ الترجمة، والَّذي قاله ((ح)) بعيد مِن ذلك بالتأمُّل.

…قلت لو تأمَّل ((ع)) لسَكَتَ.

…قوله فيه «الأعمش حدَّثنا مُسْلِمٌ عن مسروقٍ قال قالت عائشة».

…قال الْكِرْمَانِيُّ يحتمل أن يكون ابن صُبيحٍ ويحتمل أن يكون البَطين.

…قال ((ح)) هو مُسْلِم أبو الضُّحى، وقد وقع عند مُسْلِم مصرَّحًا به عن [5] رواية جرير عن الأعمش فقال عن [أبي] الضَّحى [6] قال ((ع)) وكذا نصَّ عليه الحافظ المِزِّيُّ، فقال مُسْلِم بن صُبيح أبو الضُّحى [7] عن مسروق عن عائشة ... ثمَّ ذكر الحديث، وقد مضى في الأدب في باب مَن لم يواجه [8] النَّاس بالعِتاب.

…قلت وقد بيَّنت [9] هناك أنَّ ((ع)) [10] تناقض فيه، فتعصَّب الْكِرْمَانِيُّ [11] هناك ورَجع عنه هنا.