مِن باب مَن يسجد بسجود القارئ

…قال ((ح)) في الترجمة إشارة إلى أنَّ القارئ إذا لم يسجد لم يسجد السامع.

…قال ((ع)) ليس كذلك؛ لأنَّ تعلُّق السجدة بالسامع سواء كان مِن حيث الوجوب أو مِن حيث السُّنَّة لا يتعلَّق بسجدة القارئ بل سماعه يجب عليه، أو يسنُّ على الخلاف سواء سجود القارئ وعدمه.