باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء ... إلى آخره.

…قال ابن المُنيِّر باب [1] مَن يقوم عن يمين الإمام، والبُخاريُّ أورده

ص 251

بصيغة التَّردد للاختلاف في الحكم.

…قال ((ح)) الَّذي في النُّسخ الصَّحيحة باب يقوم، ليس فيه «من»، والبُخاريُّ جازم لا يتردَّد [2].

…قال ((ع)) لا نسلِّم أنَّ الواقع أنَّ «مَن» محذوفة، وكيف يجوز حذف «مَن» سواء كانت استفهامية أو موصولة انتهى، وهذا ممَّا يكثر التعجُّب منه مَن وقف عليه.