وعنها أيضا «كان الناس أهل عمل ولم يكن لهم كفاة، فكان يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة» ، وبحديث عن الحسن «أنبأنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يغتسل يوم الجمعة، ولكن كان أصحابه يغتسلون» . وبحديث من طريق ابن عباس «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما اغتسل وربما لم يغتسل يوم الجمعة» . وبحديث آخر من طريق ابن عباس في الغسل يوم الجمعة «أنه خير لمن اغتسل، ومن لم يغتسل فليس بواجب، وسأخبركم كيف بدأ الغسل، كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم، وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم حار وعرق الناس في الصوف حتى ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا، فلما وجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الريح قال: أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم طيبا، أفضل ما يجد من دهنه وطيبه» . قال ابن عباس: ثم جاء الله بالخير، ولبسوا غير الصوف، وكفوا العمل، ووسعوا مسجدهم، وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضا من العرق ". وبحديث عن سمرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل» .