تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

49 ـ قرأته في جزء من رواية أبي شجاع سعدون بن محمد بن عبد الله أحد من روى سنن ابن ماجة عنه ، قال سعدون حدثنا أحمد بن خلاد ثنا الهيثم بن عثمان الو اسطي ثنا تميم بن الهيثم عن رجل عن ابن أبي جحيفة عن أبي ميمونة السلمي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن أبي بكر الصديق فذكر هذا الحديث وهذا إسناد مجهول و أظن سعدون أو شيخ سعدون قلب اسم عثمان بن الهيثم فقال الهيثم بن عثمان ثم خبط في باقي الإسناد فقد قال الدارقطني فأما عبد الله بن أبي بكر فأسند عنه حديث في إسناده نظر يرويه عن عثمان بن الهيثم المؤذن عن رجال ضعفاء ، (1) فعرفنا من هذا أن مدار هذا الحديث على عثمان بن الهيثم . (2)

ذكر حديث عثمان بن عفان في ذلك

50 ـ قال الحكيم أبو عبد الله محمد بن علي الترمذي في نوادر الأصول له في الأصل الرابع والأربعين بعد المائة حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ثنا سيار بن حاتم العنزي ، ثنا سلام أبو سلمة مولى أم هاني قال سمعت شيخاً يقول سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله جل ذكره : ( إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والجذام والبرص ، فإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حساباً يسيراً ، فإذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة ، فإذا بلغ سبعين سنة أحبته الملائكة ، فإذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته وألغيت سيئاته ، فإذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة : أسير الله في أرضه وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع في أهله ) (3)

(1) انظر : الإصابة 2 / 284 .

(2) سبق الكلام عليه في حديث رقم ( 48 ) .

(3) ضعيف أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول والسيوطي من طريق الحكيم في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة وفي الجامع الصغير ، قال المناوي : في فيض القدير، فيه مجهول وضعيف ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع .

انظر : نوادر الأصول 1 / 375 ، واللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 1 / 141 ـ 142 ، وفيض القدير شرح الجامع الصغير للمناوي رقم ( 6042 ) 4 / 486 ـ 487 ، وضعيف الجامع رقم ( 4043 ) ص 589 ، وفيه سيار بن حاتم العنزي ،وثقه ابن حبان ، وقال الذهبي : صالح الحديث ، قال عبيد الله القواريري : لم يكن له عقل ، كان معي في الدكان قيل للقواريري أتتهمه قال : لا ، وقال الحاكم : كان سيار عابد عصره ، وقد أكثر عنه أحمد بن حنبل ، وقال الأزدي : عنده مناكير ، وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير ، وقال العقيلي : أحاديثه مناكير ، وضعفه ابن المديني ، وقال الأزدي : عنده مناكير ، وقال الحافظ ابن حجر : صدوق له أوهام ، من كبار التاسعة .

انظر : الثقات لابن حبان 8 / 298 ، وميزان الاعتدال رقم ( 3628 ) 2 / 253 ـ 254 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 497 ) 4 / 290 ، وتقريب التهذيب رقم ( 2729 ) ص 427 .

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرةص ٧٩