تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت سياق البغوي مستقيم وقد خبط ابن قانع في إسناده وقد وافق البغوي علي سياقه ابن مرد ويه في تفسيره قال حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا عثمان بن الهيثم فذكره وهكذا قرأته على إبراهيم ﴿ بن ﴾ (1) أحمد التنوخي عن عيسى ابن معالي أن جعفر بن علي أخبره أنا السلفي أنا أبو طالب البصري ثنا ابن بشران أنا عبد الخالق بن الحسن ثنا محمد ابن سليمان هو الباغندي الكبير ثنا عثمان بن الهيثم ، (2) فذكره مثل سياق البغوي وفي هؤلاء الرواة من لا يعرف حاله ثم هو منقطع بين محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الله بن أبي بكر الصديق فإن وفاة عبد الله بن أبي بكر الصديق قبل مولد عمرو بن عثمان جد محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وقد اختلف على محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان اختلافاً سنذكره مفصلاً في بعض طرق حديث عثمان وفي بعض طرق حديث أنس إن شاء الله تعالى .

طريق أخرى لحديث عبد الله بن أبي بكر

(1) ما بين المعقوفين ساقط من ( س ) ومثبت في ( ص ) .

(2) عثمان بن الهيثم بن جهم أبو عمرو البصري ، قال أبو حاتم : صدوق غير أنه صار بأخرة يتلقن ، وقال الدارقطني : صدوق كثير الخطأ ،وقال الحافظ ابن حجر : ثقة تغير فصار يتلقن .

انظر : الجرح والتعديل رقم ( 942 ) 6 / 172، وميزان الاعتدال رقم ( 5575 ) 3 / 59 ، والمغني في الضعفاء رقم ( 4069 ) 2 / 608 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 312 ) 7 / 157 ـ 158 ، وتقريب التهذيب رقم ( 4557 ) ص 670 .

وفيه أيضاً شيخه ، الهيثم بن الأشعث ، شيخ يروي عنه عثمان بن الهيثم ، مجهول .

انظر : الضعفاء الكبير للعقيلي رقم ( 1958 ) 4 / 351 ، وميزان الاعتدال رقم ( 9290 ) 4 / 319 ، والمغني في الضعفاء رقم ( 6791 ) 2 / 375 .

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرةص ٧٨