لأنه أشد ما عيب عليه التدليس وقد صرح بالتحديث ، وأيضا فهو من روايته عن شامي ،(1) وهو أعرف بحديثهم من غيره ، إلا أن فيه انقطاعاً بين خالد بن معدان ،(2) وعبادة بن الصامت ، فقد قال ابن أبي حاتم في كتاب المراسيل : له عن أبيه لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت ، (3)
طريق أخرى
(1) هو بحير بن سعد ، السحولي ، أبو خالد ، الحمصي ، قال أبو طالب عن أحمد : ليس بالشام أثبت من حريز ، إلا أن يكون بحير ، وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : أيما أصح حديثاً عن خالد بن معدان ، ثور ، أو بحير ؟ فقال: بحير فقدم بحيراً عليه ، وقال دحيم وابن سعد والنسائي : ثقة ، وقال العجلي : شامي ثقة ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، وذكره ابن حبان : في الثقات ، وقال الحافظ ابن حجر :ثقة ثبت .
انظر الثقات لابن حبان 6 / 115 وتهذيب التهذيب رقم ( 777 ) 1 / 431 ، وتقريب التهذيب رقم ( 646 ) ص 163 ـ 164 .
(2) خالد بن معدان بن أبي كريب ، الكلاعي ، أبو عبد الله الشامي ، الحمصي ، روى عن ثوبان ، وابن عمرو ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وغيرهم من الصحابة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، قال : وكان من خيار عباد الله ، ولقي سبعين رجلاً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقال الحافظ ابن حجر : ثقة ، عابد ، يرسل كثيراً ، من الثالثة .
انظر الثقات لابن حبان 4 / 196 ـ 197 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 222 ) 3 / 118 ـ 120 ، وتقريب التهذيب رقم ( 1688 ) ص 291
(3) كتاب المراسيل لابن أبي حاتم الرازي رقم ( 71 ) ص 49 ، وجامع التحصيل للعلائي رقم ( 167 ) ص 206 ،