تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

23 ـ قال أحمد بن حنبل في مسنده حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد ، حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن ، فإن الله تبارك وتعالى يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وهي ليلة وتر ، تسع ،أو سبع ، أو خامسة ، أو ثالثة ، أو آخر ليلة ) (1) هذا الحديث رجاله ثقات ولا يضر كونه من رواية بقية ، (2)

(1) حسن أخرجه أحمد وضياء الدين المقدسي في الأحاديث المختارة والمروزي في مختصر قيام الليل وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال: رجاله ثقات والألباني في السلسلة الصحيحة من شواهد حديث رقم ( 1471 ) وقال : إسناده جيد فإن رجاله كلهم ثقات وبقية قد صرح بالتحديث ، وأخرجه الطبراني في الكبير مختصراً .

انظر : مسند أحمد 5 / 324 ، والأحاديث المختارة لضياء الدين المقدسي رقم (342 ) 8 / 279 ، ومختصر قيام الليل للمر وزي ص 238 ، ومجمع الزوائد 3 / 175 ، والسلسلة الصحيحة رقم ( 1471 ) 3 / 455 ـ 458 ، والمعجم الكبير للطبراني رقم ( 177 ) 20 / 92 .

(2) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي ، أبو محمد ، قال ابن المبارك : صدوق ، لكنه يكتب عمن أقبل وأدبر ، وقال ابن القطان : يدلس عن الضعفاء ، ويستبيح ذلك ، وهذا إن صح فهو مفسد لعدالته ، قال الذهبي : نعم والله صح هذا عنه ، وعن جماعة كبار ، وهذه بلية منهم ، ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد منهم ، وما جوزوا على ذلك الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس ، أنه يتعمد الكذب ، هذا أمثل ما يعتذر به عنهم ، قال النسائي وغيره : إذا قال حدثنا وأخبرنا ، فهو ثقة ، وإذا قال عن فلان ، فلا يؤخذ عنه ، وقال ابن سعد : ثقة في روايته عن الثقات ، ضعيف في روايته عن غير الثقات ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال الحافظ ابن حجر : صدوق كثير التدليس عن الضعفاء ، من الثامنة .

انظر ميزان الاعتدال رقم (1250 ) 1 / 331 ـ 339 ، وتهذيب التهذيب رقم ( 878 ) 1 / 473 ـ 478 ، وتقريب التهذيب رقم ( 741 ) ص 174 .

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرةص ٤٦