ينقص اللحم بل الخصاء يزيده ويكره غير الأقرن ولا يضر كسر القرن إن لم يعب اللحم وإن دمي بالكسر ( و ) أن ( لا ) يبين ( شيء ظاهر من فخذها ) بخلاف غير الظاهر لأنه بالنسبة إليه غير بين ( وأن لا تذهب جميع أسنانها ) وإن لم يؤثر فيها نقصا بخلاف ذاهبة أكثرها ما لم يؤثر نقصا في الاعتلاف ( وأن ينوي التضحية بها عند الذبح أو قبله ) وإن لم يستحضرها عنده وإنما يعتد بتقديمها عند تعيين الأضحية بالشخص أو بالنوع كنيتها بشاة من غنمه التي في ملكه لا التي سيملكها ولا يكفي تعيينها عن النية ويجوز أن يوكل مسلما مميزا في النية والذبح ولا يضحي أحد عن حي بلا إذنه ولا عن ميت لم يوص ( ووقت التضحية ) يدخل ( بعد طلوع الشمس يوم النحر و ) بعد ( مضي قدر ركعتين وخطبتين ) خفيفات بأن يمضي من الطلوع أقل ما يجزىء من ذلك وإن لم يخرج وقت الكراهة ( ويمتد ) وقتها ليلا ونهارا ( إلى آخر أيام التشريق ) الثلاثة بعد يوم النحر فلو ذبح بعد ذلك أو قبله لم تقع أضحية لخبر الصحيحين أول ما نبدأ به من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر