تفوته لو دخلها بعد الوقوف ( و ) يستحب أن يدخلها ( من أعلاها ) وهو المسمى الآن بالحجون وإن لم يكن في طريقه للاتباع وأن يدخلها ( نهارا ) والأفضل أوله بعد صلاة الصبح للاتباع و ( ماشيا ) و ( حافيا ) إن لم تلحقه مشقة ولم يخف تنجس رجله ولم يضعفه عن الوظائف لأنه أشبه بالتواضع والأدب ومن ثم ندب له المشي والحفاء من أول الحرم بقيده المذكور

ودخول المرأة في نحو هودجها أفضل وينبغي أن يستحضر عند دخول الحرم ومكة من الخشوع والخضوع والتواضع ما أمكن ولا يزال كذلك حتى يدخل من باب السلام فإذا وقع بصره على الكعبة أو وصل الأعمى أو من في الظلمة إلى محل يراه لو زال مانع الرؤية وقف ودعا بالمأثور في ذلك وبما أحب ( وأن يطوف للقدوم ) عند دخوله المسجد مقدما له على تغيير ثيابه واكتراء منزله وغيرهما أن أمكنه

نعم إن رأى الجماعة قائمة أو قرب قيامها أو ضاق وقت صلاة