تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو نافلة أو منع الناس من الطواف أو كان فيه زحمة يخشى منها أذى بدأ بالصلاة فيما عدا الأخيرتين وبتحية المسجد فيهما وإنما يندب طواف القدوم للداخل ( إن كان ) حلالا أو ( حاجا أو قارنا ودخل مكة قبل الوقوف ) لأنه ليس عليه عند دخوله طواف مفروض بخلاف المعتمر فإنه لا قدوم عليه لأنه مخاطب عند دخوله بطواف عمرته فإذا فعله اندرج فيه طواف القدوم وبخلاف حاج أو قارن دخل مكة بعد الوقوف وانتصاف ليلة النحر فإنه مخاطب بطواف حجه فإذا فعله اندرج فيه طواف القدوم أيضا

ولا يفوت طواف القدوم بالجلوس وإن كان تحية للبيت ويندب لذات الهيئة تأخيره إلى الليل ويسن لمن قصد دخول الحرم ومكة أن يحرم بنسك

| فصل في واجبات الطواف وسننه

( وواجبات الطواف ثمانية ) الأول والثاني والثالث ( ستر العورة وطهارة الحدث والنجس ) كما في الصلاة ولخبر الطواف بالبيت صلاة فلو أحدث أو تنجس بدنه أو ثوبه أو مطافه بغير

المنهج القويم · الصفحة ٥٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٥٧٤