لا التثنية والزيادة على ما ذكر غير مكروهة ( ثم ) بعد فراغه من تلبيته وتكريرها ثلاثا إن أراد أن ( يصلي ) ويسلم ( على النبي صلى الله عليه وسلم ) بصوت أخفض من صوت التلبية لتتميز عنها والأفضل صلاة التشهد ( ثم ) بعد ذلك ( يسأل الله تعالى الرضا والجنة والاستعاذة من النار ) كما روي بسند ضعيف عن فعله صلى الله عليه وسلم ( ثم دعا بما أحب ) دينا ودنيا ويسن أن لا يتكلم في أثناء التلبية وقد يندب له الكلام كرد السلام وقد يجب كإنذار مشرف على التلف ويكره السلام عليه ( وإذا رأى المحرم أو غيره شيئا يعجبه أو يكرهه قال ) ندبا ( لبيك أن العيش ) أي الغنى المطلوب الدائم ( عيش الآخرة ) أي فلا أحزن على فوات ما يعجب ولا أتأثر بحصول ما يكره وذكر لأنه صلى الله عليه وسلم قال ذلك في أسر أحواله وفي أشد أحواله فالأول وقوفه بعرفة لما رأى جمع المسلين والثاني في حفر الخندق لما رأى ما بالمسلمين

| فصل في سنن تتعلق بالنسك

( وسن الغسل للإحرام ) بسائر كيفياته للاتباع حتى للحائض والنفساء لأن القصد التنظف لكن تسن لهما النية والأولى