الذنوب زيد في حسناته وإنما يسن صوم يوم عرفة ( لغير الحاج والمسافر ) والمريض بأن يكون قويا مقيما أما الحاج فلا يسن له صومه بل يسن له فطره وإن كان قويا

للاتباع وليقوي على الدعاء ومن ثم يسن صومه لحاج لم يصل عرفة إلا ليلا وأما المسافر والمريض فيسن لهما فطره مطلقا ويوم عرفة أفضل الأيام ويسن أن يصوم معه الثمانية التي قبله وهو مراد المصنف بقوله ( وعشر ذي الحجة ) لكن الثامن مطلوب من جهة الاحتياط لعرفة ومن جهة دخوله في العشر غير العيد كما أن صوم يوم عرفة مطلوب من جهتين لما تقرر من أنه يسن صوم العشر غير العيد لكن صوم ما قبل عرفة يسن للحاج وغيره ( و ) صوم ( عاشوراء ) وهو عاشر المحرم ( وتاسوعاء ) وهو تاسعه للخبر الصحيح صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله وصح أنه صلى الله عليه وسلم قال لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع فمات قبله صلى الله عليه وسلم ( و ) يسن صومها مع ( الحادي عشر من المحرم ) لخبر فيه رواه أحمد ولحصول الاحتياط به وإن صام التاسع