ولا يجزىء زمن ولا مجنون ومريض لا يرجى برؤه ومقطوع الخنصر والبنصر أو الإبهام أو السبابة أو الوسطى أو أنملة من الإبهام أو أنملتين من الوسطى أو السبابة والشلل كالقطع ( فإن لم يجد ) رقبة كاملة بأن يعسر عليه تحصيلها وقت الأداء لا الوجوب لكونه يحتاجها أو ثمنها لخدمة تليق به أو كفايته أو كفاية ممونه سنة مطعما وملبسا ومسكنا وغيرها ( صام شهرين متتابعين ) وهما هلاليان فإن انكسر الأول تمم ثلاثين من الثالث فإن أفسد يوما ولو اليوم الأخير ولو بعذر كسفر ومرض وارضاع ونسيان نية استأنف الشهرين نعم لا يضر الفطر بحيض ونفاس وجنون وإغماء مستغرق لأن كلا منها ينافي الصوم مع كونه اضطراريا ( فإن لم يقدر ) على صومهما بأن عسر عليه هو أو تتابعه لنحو هرم أو مرض يدوم شهرين غالبا أو لخوف زيادة مرضه أو لنحو شدة شهوته للوطء ( أطعم ) أي ملك ( ستين مسكينا ) أو فقيرا من أهل الزكاة ( كل واحد ) منهم ( مدا ) مما يجزىء في الفطر وسبق فيها بيان المد ويجوز أن يملكهم ذلك كله مشاعا وأن يقول خذوه وينوي به الكفارة فإن صرف الستين إلى
المنهج القويم · الصفحة ٥٣١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
المنهج القويمص ٥٣١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي