في النفل المذكور بقسميه أنه بالنسبة لحيازة الثواب المخصوص لا أن الصحة متوقفة عليه ولو كان عليه قضاء رمضانين أو صوم نذر أو كفارة عن جهات مختلفة فنوى صوم غد عن رمضان أن صوم نذر وكفارة جاز وإن لم يعين عن قضاء أيهما في الأول ولا نوعه في الثاني لأن كله جنس واحد ( دون ) نية ( الفرضية في ) صوم ( الفرض ) فإنها لا تجب لأن صوم رمضان من البالغ لا يقع إلا فرضا بخلاف الصلاة فإن المعادة وإن كانت جمعة نفل وعلم من كلامه أن أقل النية في رمضان أن ينوي صوم غد من رمضان والأكمل أن ينوي صوم غد عن أداء فرض رمضان هذه السنة لله تعالى لتتميز عن أضدادها ولو تسحر ليصوم أو شرب لدفع العطش نهارا أو امتنع من نحو الأكل خوف الفجر كفاه ذلك أن خطر بباله الصوم بالصفات التي يشترط التعرض لها لتتضمن كل منها قصد الصوم وكذا لو تسحر ليتقوى على الصوم وخطر بباله ذلك

( الثاني الإمساك عن الجماع ) فيفطر به وإن لم ينزل إجماعا بشرط أن يصدر من واضح ( عمدا ) مع العلم بتحريمه ومع كونه مختارا ( وعن الاستمناء )