تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يخرجه فاضلا عن مؤونته من ) تجب ( عليه مؤونته ليلة العيد ويومه ) لأن مؤونته ومؤونة ممونه في هذا الزمن ضرورية فاعتبر الفضل عنها وإنما لم يعتبر زيادة على اليوم والليلة المذكورين لعدم ضبط ما وراءهما ( و ) فاضلا ( عن دست ثوب ) له أو لممونه ( يليق به ) أي بكل منهما منصبا ومروءة ومنه قميص وسراويل وعمامة ومكعب وما يحتاج إليه من زيادة للبرد والتجمل وغير ذلك مما يترك للمفلس لأن ذلك يبقى للمدين والفطرة ليست بأشد من الدين

( و ) عن ( مسكن ) له أو لممونة ( و ) عن ( خادم ) له أو لممونة ( يحتاج ) كل منهما ( إليه ) أي إلى ما ذكر من المسكن والخادم ويليقان بهما قياسا على الكفارة ولأنهما من الحوائج المهمة كالثوب فإن كانا نفيسين يمكن ابدالهما بلائقين ويخرج التفاوت لزمه ذلك وإن كانا مألوفين والحاجة للمسكن واضحة وللعبد تعم الحاجة لأجل منصب من ذكر أو ضعفه لا لأجل عمله في ماشيته أو أرضه بل يبيع في الفطرة العبد المحتاج إليه فيهما والحاجة إلى ما ذكر تمنع تعلق الوجوب ابتداء وأما إذا

المنهج القويم · الصفحة ٤٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٤٧٧