( ولا يشترط كونه ) أي مال التجارة يبلغ ( نصابا ألا في آخر الحول ) فمتى بلغه آخره وجبت زكاته وإلا فلا سواء اشتراه بنصاب أو بدون وسواء باعه بعد التقويم بنصاب أو بدونه لأن آخر الحول وقت الوجوب فقطع النظر عما سواه لاضطراب القيم

| فصل في زكاة الفطر

والأصل فيها قبل الإجماع الأخبار الصحيحة الشهيرة والمشهور أنها وجبت كرمضان في السنة الثانية من الهجرة والخلاف فيها شاذ منكر فلا ينافي حكاية الإجماع المذكورة

( وتجب زكاة الفطر بشروط ) منها ( أدراك ) وقت وجوبها بأن يكون حيا بالصفات الآتية عند ( غروب الشمس ليلة العيد ) بأن يدرك آخر جزء من رمضان وأول جزء من شوال لإضافتها إلى الفطر في الخبر وأيضا فالوجوب نشأ من الصوم والفطر منه فكان لكل منهما دخل فيه فأسند إليهما دون أحدهما لئلا يلزم التحكيم فلا تجب بما يحدث بعد الغروب من ولد ونكاح