أو السيد إن وجد أحد من الأقارب وإلا قدم على الأجانب ولا لامرأة مع ذكر وإلا قدمت بترتيب الذكر السابق ولا لقاتل وعدو ونحو صبي ولو استوى اثنان في درجة قدم العدل الأسن في الإسلام على أفقه منه بخلاف ما مر في سائر الصلوات لأن الغرض هنا الدعاء ودعاء الأسن أقرب إلى الإجابة ويقدم العدل الحر الأبعد عن القن الأقرب والأفقه والأسن لأنه أليق بالإمامة لأنها ولاية فإن استووا في جميع ما ذكر وغيره كنظافة الثوب والبدن وتشاحوا قدم واحد بقرعة ولو أوصى الميت بالصلاة لغير المقدم وإن كان صالحا لغا لأنها حق القريب كالإرث ( ولا يغسل الشهيد ) ولا حائضا مثلا ( ولا يصلى عليه ) أي يحرم غسله والصلاة عليه لما صح أنه صلى الله عليه وسلم أمر في قتلى أحد بدفنهم بثيابهم ولم يغسلهم ولم يصل عليهم وحكمة ذلك ابقاء أثر الشهادة عليهم والتعظيم لهم باستغنائهم عن دعاء غيرهم ( وهو ) أي الشهيد الذي لا يغسل ولا يصلى عليه ( من مات في قتال الكفار ) أو كافر واحد ولم يبق فيه حياة مستقرة ( بسببه ) ولو برمح دابة لنا أو لهم أو سلاحه أو سلاح مسلم آخر خطأ أو تردى بوهدة أو جبل أو جهل ما مات به وإن