تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلى الله عليه وسلم بعد ) التكبير ( الثانية ) لفعل السلف والخلف ( الساد الدعاء للميت ) بخصوص ولو طفلا فيما يظهر كاللهم اغفر له أو اللهم ارحمه أو نحو ذلك ( بعد ) التكبيرة ( الثالثة ) لفعل من ذكر ولما صح من قوله صلى الله عليه وسلم إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء ( السابع السلام كغيرها في جميع ما مر في صفة الصلاة ويجب أن يكون بعد الرابعة ولا يجب فيها ذكر لكن يسن تطويل الدعاء فيها ( ويسن رفع يديه ) حذو منكبيه ( في ) كل من ( التكبيرات ) ووضع يديه بين كل تكبيرتين تحت صدره ( الإسرار ) للقراءة ولو ليلا لما صح عن أبي أمامة رضي الله عنه أن ذلك من السنة ( والتعوذ ) للفاتحة لأنه من سننها ولا تطويل فيه ( دون الاستفتاح ) والسورة وإن صلى على غائب لأن مبناها على التخفيف ما أمكن ( ويشترط فيها شروط الصلاة ) لأنها صلاة ويشترط أيضا تقدم غسل الميت أو تيممه بشرطه لا تكفينه لكن تكره الصلاة عليه قبل التكفين ( ويصلي ) جوازا من يأتي ( على الغائب ) من عمارة البلد أو سورها ( و ) على ( المدفون ) في البلد لما صح أنه صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي بالمدينة يوم موته بالحبشة فخرج بهم

المنهج القويم · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٤٤٠