تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما بين الجمعتين وورد من قرأها ليلتها أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وقراءتها نهارا آكد والأولى منه بعد صلاة الصبح مبادرة بالعبادة ما أمكن ( وإكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيهما ) أي في يومها وليلتها للأخبار الكثيرة الشهيرة في ذلك

( والدعاء في يومها ) ليصادف ساعة الإجابة فإنها فيه كما ثبت في أحاديث كثيرة لكنها متعارضة في وقتها ( وساعة الإجابة ) أرجاها أنها ( فيما بين جلوس الإمام للخطبة وسلامه ) كما رواه مسلم والمراد أنها لا تخرج عن هذا الوقت لا أنها مستغرقة له لأنها لحظة لطيفة وخبر ( التمسوها آخر ساعة بعد العصر ) قال في المجموع يحتمل أنها متنقلة تكون مرة في وقت ومرة في آخر كما هو المختار في ليلة القدر

( ويكره ) تنزيها وقيل تحريما وعليه كثيرون وهو المختار من حيث الدليل للأخبار الصحيحة الدالة عليه ( التخطي ) لما فيه من الإيذاء

المنهج القويم · الصفحة ٣٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٣٨٥