وترك سنة مقصودة وكونه سريع القراءة والمأموم بطيئها أو ممكن يكره الاقتداء به وكونه يخشى وقوع فتنة له أو به
| فصل في شروط القدوة
( شروط صحة القدوة أن لا يعلم ) المقتدي ( بطلان صلاة إمامه بحدث أو غيره ) كنجاسة لأنه حيئنذ ليس في صلاة فكيف يقتدي به
( وأن لا يعتقد بطلانها ) أي بطلان صلاة إمامه ( كمجتهدين اختلفا في القبلة ) فصلى كل لجهة غير التي صلى إليها الآخر ( أو ) في ( إناءين ) من الماء ( أو ) في ( ثوبين ) طاهر ونجس فتوضأ كل في الثانية بإناء منهما ولبس كل في الثالثة ثوبا منهما لاعتقاد كل بطلان صلاة صاحبه بحسب ما أداه إليه اجتهاده ( كحنفي ) أو غيره اقتدى به شافعي وقد ( علمه ترك فرضا ) كالبسملة ما لم يكن أميرا أو الطمأنينة أو أخل بشرط كأن لمس زوجته ولم يتوضأ فلا يصح اقتداء الشافعي به حينئذ اعتبارا باعتقاد المأموم لأنه يعتقد أنه ليس في صلاة بخلاف ما إذا