فحافظوا عليها )

نعم يعذر في وسوسة خفيفة ولا يسن الإسراع لخوف فوت التحرم بل يندب عدمه وإن خافه وكذا إن خاف فوت الجماعة على المعتمد

( ويستحب ) للإمام والمنفرد ( انتظار الداخل ) لمحل الصلاة مريدا الاقتداء به ( في الركوع ) غير الثاني من صلاة الكسوف ( و ) في ( التشهد الأخير ) من صلاة تشرع فيها الجماعة وإن لم يكن المأمون محصورين

ويسن ذلك للمنفرد مطلقا وللإمام ( بشرط أن لا يطول الانتظار ولا يميز بين الداخلين ) للإعانة على إدراك الركعة في الأولى وعلى إدراك فضل الجماعة في الثانية

ولو كان الداخل يعتاد البطء وتأخير الإحرام إلى الركوع لم ينتظره زجرا له وكذا إن خشي من الانتظار خروج الوقت أو كان الداخل لا يعتقد