والمعتمد أنها خلف من ذكر مكروهة مطلقا
( وتدرك الجماعة ) أي جميع فضلها بإدراك جزء من الصلاة مع الإمام من أولها أو أثنائها بأن بطلت صلاة الإمام عقب اقتدائه أو فارقه بعذر أو من آخرها وإن لم يجلس معه ( ما الم يسلم ) أي ينطق بالميم من عليكم فإذا أتم تحرمه قبل النطق بها صح اقتداؤه وأدرك الفضيلة لإدراكه ركنا معه لكنها دون ثواب من أدركها من أولها إلى آخرها
ويسن لجماعة حضروا والإمام قد فرغ من الركوع الأخير أن يصبروا إلى أن يسلم ثم يحرموا
وتسن المحافظة على إدراك تحرم الإمام لما فيه من الفضل العظيم
( و ) تدرك ( فضيلة ) تكبيرة ( الإحرام بحضور تحرم الإمام واتباعه ) للإمام فيها ( فورا ) لخبر البزار ( لكل شيء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى
المنهج القويم · الصفحة ٢٩٩